Полностью свое, но Профессору не противоречит.

Итак, от Профессора мы знаем, что брачные клятвы были с упоминанием Эру.
Дальше мы уже сами надумали ту логичную мысль, что жених и невеста поднимались на какую-то гору, холм, возвышенность, где оные клятвы и произносили, а по спуску оттуда считались уже супругами. И обряд не был строго расписан, тут больше сердца, чем формальностей.
А теперь пошли в Гондор.
В столице всё просто: есть какой-то отрог Миндоллуина, куда ведет тропинка, прочно утоптанная тысячами пар молодоженов за эти века. Никто кроме них по той тропинке не ходит, все знают, куда и зачем она ведет
А я про Ламедон.
Причем про горный %)))
Вполне очевидно, что хочется приносить брачную клятву там, где овец пасти не будут и люди по хозяйственным делам шастать тож не будут. То есть надо ЛЕЗТЬ на скальник. Более того, очень хочется встать на его вершину, чтобы панорама снежных пиков и всё такое. (Я б тоже так замуж выйти не отказалась!)
Из этого следуют два волнительных этнографических момента.
Во-первых, невеста потом, на пир-танцы, переоденется в юбочку, а вот брачные клятвы приносить - извините, в праздничном альпинистском снаряжении. Да, в штанах!
Во-вторых, альпенштоки, они же горные посохи. Необходимая часть брачного обряда )) Так вот, думается мне, что их к свадьбе делали особенными, с украшениями (не мешающими основному использованию, есснна, - резьба, инкрустация...). Ну, вот, простите, как венчальные свечи, только несколько более прагматичного назначения. И хранили потом на почетном месте.
...и в каждом селении свадебный скальник выбирали по принципу "залезть быстро (для горца, есснно), безопасно, но вид роскошный". Тоже, наверное, веками было отработано.