Да, это довольно старое наблюдение. Потому что если вспомнить, что вещал Феанор до того, как поклясться, то все становится понятно, а говорит он ровно следующее: "когда победим и вернем Силь­марили – тогда мы и только мы будем владыками непорочного Света и гос­подами блаженства и красоты Арды. Ни один народ не превзойдет нас!" И вот в этой-то ситуации, клянется Феанор, мы никому-никому не позволим забрать Сильмариллы. Именно поэтому в клятве не упомянут Моргот - его уже вроде и так победили.
Беда в том, что Феанорингам пришлось работать с неидеальными условиями.

Но мне все-таки кажется, что Клятва лишит их сокровища просто потому, что выполняя ее - нельзя сохранить руки незапятнанными, а душу чистой. Феанор и его сыновья ставят клятву выше любви и Закона (чудный и невольный парафраз Клятвы Тьмы, приводимой в Лейтиан), и уже одним этим оказываются в оппозиции к Свету.

naurtinniell, в принципе - я согласна.
Но тут, ИМХО, работает сила Слова. Клялись преследовать - вот это и будете делать.
То есть про запятнанные кровью руки - это да, но это уже следствие.

alwdis, Клялись преследовать - вот это и будете делать.
но они же этого не делают, что самое смешное. В Клятве определенно сказано - убить тех, кто. Однако как раз попыток убить за Феанорингами не замечено - они стараются именно отобрать Камень. И хотя Диор гибнет, целью явно было не убить непосредственно его (думается мне, в том поединке Келегормом руководила скорее ревность, чем Клятва), а отобрать Сильмарилл. На саму Эльвинг тоже охота не идет, а Эонвэ даже не угрожают, то есть акцент на возвращении Камня, а не на мести посягнувшим.
Хотя в целом Клятву вообще невозможно исполнить, ее можно только исполнЯть - "до скончания мира" ведь.

naurtinniell, как я уже говорила, у них борьба между фактической целью и Клятвой.
Я практически уверена, что сыновья Феанора не отрефлексировали, что Клятва не про возвращение. В смысле, ДО смерти не отрефлексировали. Потом-то явно...

alwdis, вот я не понимаю, как им это удалось, там же даже напрягаться не надо особенно, там все прямо в тексте - о чем поклялись и зачем. Семь эльфов за шесть столетий и минимум четыре повторения текста вслух так и не поняли, что сказали? Не верю я(

Вот из раннего. ))
Слова Фэанора (третий том, “The Flight of the Noldoli”) — клянётся «преследовать, пока не найдёт»:

Our gems are gone, our jewels ravished;
and the Three, my Three, thrice-enchanted
globes of crystal by gleam undying
illumined, lit by living splendour
and all hues' essence, their eager flame -
Morgoth has them in his monstrous hold,
my Silmarils. I swear here oaths,
unbreakable bonds to bind me ever,
by Timbrenting and the timeless halls
of Bredhil the Blessed that abides thereon -
may she hear and heed – to hunt endlessly
unwearying unwavering through world and sea,
through leaguered lands, lonely mountains,
over fens and forest and the fearful snows,
till I find those fair ones, where the fate is hid
of the folk of Elfland and their fortune locked,
where alone now lies the light divine.

Далее же Фэанорычи клянутся мстить добросовестным и иным приобретателям. ))

Я говорила о том, что в Клятве, похоже, подразумевается одна, не вошедшая в нее строка: "пока Сильмарили не вернутся к нам". Похоже, Феанор (и Толкин) ее подразумевали по умолчанию, потому в текст ее и нет. А без нее Клятва выглядит, и правда, странновато.

Но мне все-таки кажется, что Клятва лишит их сокровища просто потому, что выполняя ее - нельзя сохранить руки незапятнанными, а душу чистой. Феанор и его сыновья ставят клятву выше любви и Закона (чудный и невольный парафраз Клятвы Тьмы, приводимой в Лейтиан), и уже одним этим оказываются в оппозиции к Свету.

Именно так! Это и подразумевал автор, когда говорил о невозможности исполнения Клятвы.